 |
|
|
Le
calendrier Aztèque
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
UN PEU D'HISTOIRE : Nous sommes toujours dans ce qui a été appelé Mésoamérique (voir calendrier Maya) mais, cette fois, dans sa partie Mexique. Il existe, dans le passé mexicain, quatre grandes périodes (Source Encyclopædia Universalis) :
Telle était la situation quand au treizième siècle, un groupe de chichimèques venus du nord allait faire son apparition dans la vallée de Mexico. On les appelait les Mexicas ou Aztecas.Ils disaient venir d'un lieu nommé "Aztlan" et étaient conduits par quatre prêtres portant leur dieu tribal, Huitzilopochtli. Guerriers habiles et courageux, ils vont, petit à petit, se rendre maîtres du Mexique : En 1323 , ils sont chassés de Culhuacan par son roi. Ce dernier avait accepté de donner sa fille en mariage à leur chef pour qu'elle devienne déesse de la guerre. Il ignorait que cette déification passait par le sacrifice de sa fille. Une fois encore les Mexicas devaient fuir mais en 1325, ils trouvèrent le lieu où Huitzilopochtli leur avait ordonné de bâtir leur cité : L'endroit ou ils verraient un aigle posé sur un cactus et dévorant un serpent. Sur un îlot du lac Texcoco, ils fondèrent la ville de Mexico - Tenochtitlan. Un peu plus tard, ils battirent sur un îlot voisin une cité jumelle appelée Tlatelolco. Mais,
vers 1367, la misère les contraint à s'engager comme mercenaires
dans le royaume tépanèque d'Atzcapotzalco gouverné
par Tezozomoc. Vers 1376 Acamapichtli, prince de Culhacan , est élu en tant que premier Tlatoani (roi-prêtre) des Aztèques. En 1426, le roi Tezozomoc meurt et son fils Maxtlazin (le "Tyran Mextla") fait tout pour opprimer les Aztèques et la puissance naissante qu'ils représentent. Les Aztèques sortent vainqueurs de la confrontation et, de 1427 à 1440, régnera celui qui établira l'hégémonie aztèque sur toute la vallée de Mexico : Itzcoatl assisté de son conseiller Tlacaeelel. Ce dernier remplira ses fonctions de conseiller sous trois règnes. Sous son influence, s'établira la triple alliance entre les villes de Tenochtilan, Texococo et Tlacopan. De 1440 à 1502, sous le règne de Moctezuma et de ses successeurs ( Axayacatl, Tizoc, Ahuiltzol ) , l'empire Azthèque ne cessera de s'étendre. Seules quelques régions résisteront à la pression aztèque. Moctezuma Xocoyotzun (1502 - 1520) , lui, paralysé par le souvenir des anciennes traditions toltèques, croira reconnaître en Hernan Cortès le roi toltèque Quetzalcoatl (le Serpent à plumes) ainsi qu'il avait été prédit. A son invitation les conquistadores pénètrent à Mexico le 8 novembre 1519. Malgré un sursaut de résistance des aztèques en 1520, le siège de Mexico commence en mai 1521 et la ville tombe en août. En 1525, il en sera fini de l'Empire Aztèque qui, comme nous l'avons vu, était plutôt une confédération d'états plutôt qu'un empire.
LE(S) CALENDRIER(S) : Nous
avons vu que les Mayas utilisaient deux calendriers : Tzolkin et
Haab. Qu'en est-il chez les Aztèques ? 1) Le Calendrier Tonalpohualli : Même construction
que pour son homologue Maya : cycle de 260 jours. En revanche, les glyphes et les divinités protectrices changent :
Ce compte sacré de 260 jours a été découpé en périodes (trecenas analogues à nos semaines) de 13 jours placées sous le signe du glyphe commençant la série. Chaque "treizaine" était elle-même placée sous la protection d'une divinité. On en arrive à la distribution suivante :
1) Le Calendrier Xiuhpohualli : Même construction
que pour son homologue Maya : "Année" (xihuitl
) = 18 "mois" (meztli) de 20 jours + 5 jours néfastes
(nemontemi). En revanche, les glyphes des meztli et les divinités protectrices changent :
Le
dernier jour du dernier mois de l'année (xihuitl) donnait
son nom à celle-çi. Ce nom était associé à
un nombre de 1 à 13. Cette association de type "roues dentées"
nous est maintenant familière. Seuls quatre noms pouvaient revenir
: Acalt (Roseau) ; Tecpatl (Silex) ; Calli (Maison) ; Tocltli (Lapin).
L'année 1-Roseau était donc suivie de 2-Silex suivie de
3-Maison... 3) Le Compte calendaire : Ce cycle de 52 ans, qui existait donc aussi chez les Aztèques portait le nom de xiuhmolpilli. Il était subdivisé en quatre périodes de 13 ans portant le nom du symbole associé au chiffre 1. Par exemple, le groupe de 13 années qui commence par 1-Maison sont les "années Maison" ou signe Maison . A la fin de ce cycle de 52 ans, les Aztèques célébraient la Fête du Feu nouveau. 4) Les jours supplémentaires : Les Aztèques n'ignorèrent pas que leur calendrier de 365 jours était trop court par rapport à l'année tropique de 365,2422 jours. Aussi, en 249 av. J.C. les prêtres et astronomes se réunirent à Huchuctlapallan et prirent les décisions suivantes : - Dans le signe
Lapin, les nemontemi de l'année Lapin auront six jours
sauf l'année 13. En appliquant ces règles, l'année aztèque valait 365,2423 jours. Elle était donc plus proche de l'année tropique (365,2422 j) que notre calendrier grégorien (365,2425 j). Il faut quand même remarquer que cette "année moyenne" était calculée sur une période de 520 ans contre 4 pour le calendrier grégorien. Voyons dans un tableau ce qui se passait sur un cycle de 52 ans. Les cases vertes sont les années à 366 jours et la case rouge renvoie aux règles ci-dessus.
5) Concordance avec notre calendrier : Elle n'est pas déterminée avec exactitude. Nous savons que certains fixent la chute de Tenochtitlan le 13 août 1521 (calendrier julien) qui correspondrait au 1-coatl de l'année 3-Calli. Nous ne pouvons terminer l'étude des calendriers Azthèques sans évoquer la fameuse Piedra del Sol (Pierre des Soleils) souvent incorrectement appelée calendrier aztèque. Son nom azthèque était Cuauhxicalli (réceptacle de l'Aigle ). Si vous voulez faire connaissance avec cette pierre, cliquez ici
|
